夜訪鹿港龍山寺
【今夜，我在廟亭前的獨身綵排】
今夜，清風徐徐、蛙鼓蟲鳴，不自覺地漫步到古老寺院旁；
此時，月兒彎彎、華燭熒熒，燈紅霓藍映照在百年廟亭上。
雖然戲台前空空蕩蕩，還好門神會忠實陪伴；
雖然不可能大叫安可，但也不至於轉身就走。
羞澀的我緩步走進廟亭，微涼的風輕拂揭開序曲；
輕盈的步閥踩踏在石板，翩翩的舞姿揮灑在舞台。
當我耗盡全身力氣、癱坐在地，汗水如細雨般滴落、濡濕衣襟；
氣喘吁吁的臉、浮現了愉快的笑意，蹦跳疾疾的心、填飽了紮實的滿足。
今夜，我在廟亭前的獨身綵排，圓滿落幕！
鹿港龍山寺，這座已有兩百多年歲月的古寺，歷經多次頹圮損壞及震災傾毀的洗禮後，終在地方人士及藝文工作伙伴的請命奔走下修復，再次走出可能被歷史洪流淹沒及遺忘的命運。
鹿港是個古老的小鎮，廟街老店是推動賞玩的主要行程，大部分人也都是選擇日間參覽。
龍山寺地理位置偏南，與鹿港中山老街兩旁的商圈隔離。
參訪者往往因時間有限只得急促的走馬看花、甚至因逛到腳酸腿麻而心生放棄之意，如此實難好好地細心觀察百年老寺之美。
與一般訪客最大不同的地方是，大部分人都是日間遊覽，但我利用兩個不同時間的夜晚造訪龍山寺，所獲的感受也截然不同。
在白天，不管遊客多寡，人聲或車輛等背景噪音會讓廟寺沾染些許觀光的世俗氣息；但在宗廟黃的燈火照明下，龍山寺被烘托出莊重沈穩般的靜美。
第一次的夜晚造訪，大雨乍落暫歇，地面石板被濕潤得像古代的銅鏡般，反射出繽紛的光芒。龍山寺「正殿」前的老樹，感覺就像古代奉待先生的童子，手扶著芭蕉扇尊立在兩旁。
「正殿」天空背景散發出漸層般的微光，襯托出大殿古樸平和的優美氣質。
兩側的「八角門」則是「中庭」與「內庭」的聯繫通道，特別採用日光照明則成為整座龍山寺最特殊的地方，或許是考量利用不同色調的照明，方便遊客通道引導之用。
整個碧黃色溫的「正殿」搭配熾白色調的「八角門」，不但不太會格格不入，反倒也有畫龍點睛的有趣效果。
「戲亭」與「正殿」遙遙正面相對，是演戲酬神最佳的地方。
一般的戲台都是臨時架設，龍山寺的「戲亭」卻是正式設計，足見龍山寺對於早期當地居民信仰的重要性。
記得小時候的戲台都是臨時架設，戲班子用竹子綁接，舞台上再鋪上一片片長條的大木板。
演歌仔戲的會在舞台上搭設老師繪製的炫麗背景、及一些忠孝傑義的圖案；演布袋戲的就是一層層亮麗的牌樓相互搭設，布袋戲人物出入的地方會寫著「出將」、「入相」等字眼。
演到緊張的地方，老師傅還會配合劇情，用力的踩踏木板，發出「碰」的聲音，這可是會讓聚精會神的孩子們當場驚嚇破魂的。
起身趨前端詳「戲亭」，「中門」上緣燈火隨風搖曳，煞是好看。
由門神「韋馱」、「伽藍」兩位護法守護的「中門」往「前殿」廣場看，寺外的第一道正門「山門」恰好就落在「前殿中門」的中央。
十二根木柱支撐的「山門」，不若一般寺院以開闊式的橫向門殿展開，而是以絹秀高聳的雙層屋頂設計，即便門開不若四尺，卻讓人不至於有拘限侷促之感。
以「戲亭」為中心，四周的一窗一物盡是造廟工匠的精工巧藝，目不暇給。
在「戲亭」下的木椅旁稍事坐下，不經意地抬頭仰望，卻讓我瞬時間瞠目結舌、拍手叫好…
亭頂似一精緻的蛛網向上疊疊延伸，縱向算共十六組斗拱，橫向算共堆疊五層亭塔。
塔心似有圖騰，聚精會神、定心細看，更為震撼：一龍盤據其心向下俯瞰，其目光炯炯有神，龍身蜿蜒在雲彩蜷捲之間。
隱約之間巨龍似欲破困而出，躍飛天衢，真真讓人覺得活靈活現、精緻細膩、鬼斧神工，老師傅的巧藝，展現無疑。
真所為工藝為之達著，惟「匠」一字也！
讓人這麼心動的地方，吸引我第二次的造訪。
這晚，天清氣爽，百年鹿港燈會才結束不到兩個月，聖誕燈還綴飾在百年老榕身上。
此時，傳統的老寺與現代的光輝交錯，大殿雖然沒有點點燈光的搶眼，卻被烘托得更加的內斂沈穩。
我想了一首現代新詩，代表此刻的心境：
【歷史記憶的星光燦爛】
龍山古剎爐前香火繚繞，廟宇神佛寄託萬般願望。
今夜，就讓我為祢裝扮，點點繁星、燦爛輝煌，綴得寺前老樹滿滿的閃亮。
此刻，幸福平安圍繞身旁，並隨之世世代代，香火繚繞，杳杳流傳…
「正殿」前是為「拜亭」，顧名思義即為信徒或香客參拜的空間。
即便是夜晚，香爐上的數支馨香仍未燒盡，其煙向上杳杳升起，持續地進行信徒託願送至天庭、上達天聽，並乞求天上神佛庇蔭憐憫的神祉溝通。
支撐「拜亭」的樑柱、遮蔭的棚頂看得出來已有多年的歷史，柱上的對聯斑駁刻畫、部分字體已難以辨識。
樑上匾額有二，外側之匾為時任副總統的陳誠所提「香光莊嚴」，雖經長年香火煙燻，匾中圖字尚稱清晰。
內側之匾書「慈霧顯應」，提字者亦難以辨識。
「拜亭」內之「主殿」門口左右亦有石鑄樑柱，字體刻畫清晰，但並未求證是否為前人所製。
「主殿」內部莊嚴肅穆，供奉神祉於網路皆可查察得知，此處不再贅述。
穿越「正殿」旁「八角門」走向「內庭」，沿著壁緣的廂廊就像穿越時空的光廊，燈光晦暗，增添一絲絲的神秘感。
從「內庭」回望「廂廊」及「正殿」的後部，「正殿」拱門內的頭髮花白的老者，正聚精會神的折疊著紙蓮花。
「正殿」內的明亮，比對「廂廊」的昏暗的光線變化，以及右上方撓富LOMO色彩的建築物，讓眼前這幅畫面有點超現實的感覺。
「後殿」是鹿港龍山寺內最裏層的寺殿，其兩側分別有左翼殿及右翼殿。
兩次的夜訪恰巧都遇到虔誠的信徒，在殿內誦經禱念，佛音梵梵，靜心聽之頗有洗淨心靈之感。殿前亦有香爐一只，女信眾凝神注視香火許久未動，心想是否生活之中有艱困疑難之處，心緒如麻致當下渾然不為外界所動，只得求神問卜獲得開示之方。
或許是世俗事看的多了，我對所有勸人與善的宗教都致高度的誠摯敬意，也對宗教教化世人的義理深切感激。
但世間人求佛問道、信神禱告往往大部分是因為身處困境、欲求神祉的幫助、解脫、指點才使然。少有為弘揚大法、宣揚教義、度化世人的善念而信仰。
放眼四海、舉世宗教相信皆然。
無論是消災解厄、或是信奉神主，前提都需有正當而良善的心。想要利用宗教神佛上帝進行詐騙奸佞之士、或是為非作歹才求懺悔心安者，必遭神佛上帝棄之。
證嚴法師在靜思語云：「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離」！
深思至此才知，人心才是自己的神佛、才是自己的上帝啊！
或許在現代化的今天，我們已經有成熟的工藝技術、建設機具方便我們快速又方便的蓋起任何一棟建築物，但我們失去了老師傅所擁有的建築美感及創意，和在鋼筋水泥中的不再有工匠細心琢磨的堅持與固執，我們感覺速食、單調、大量複製的廟宇不再有人的溫度，似乎只是關著神龕的牢籠！
今夜，我以敬畏虔誠的心，造訪曾經為這塊土地留下風華歲月的廟寺，用相機記錄下龍山寺古樸質實的工藝寺殿，用腳步踩踏每塊歷經滄桑的石板，用雙手輕撫撐起廟堂的樑柱；最後閉上眼睛、用心靈感受先民一磚一瓦、一樑一柱、一雕一繪、胼手胝足蓋起居民信仰大會堂的努力。
我拾起一束清香，誠心敬意的點燃了香頭，面對寺前的眾神祈願：感謝眾神佛的保佑，讓我全然地體會鹿港的寺廟之美、讓我衷心地佩服老師傅的工匠之藝、更讓我感恩的，是維護古蹟不遺餘力的賢達與文化工作者，你們的努力，讓我們不至於只能在教科書上看遺跡，更能夠親身造訪，探尋我們的根。
隨著輕煙冉冉升空，我的感謝是否已傳達天聽了呢？
